【赏析】
唐代文学家罗隐，二十岁应进士举，十试不第，后游历大梁、淮、润等地，皆不得意。此诗当写于投靠杭州刺史途中，见道中腊梅花开所发的感慨。是时为“人日”，世俗以为女娲正月初七创造了人类，所以，农历此日就被称为“人日”，所谓人类的生日。罗隐借宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下，腊梅花落于公主额上的故事，来抒发自己郁郁不得志的心情。诗的前两句写羁旅途中春寒酒醒，道上梅蕊竞放，莹满眼眸；花香四溢，扑面而来，眼前似乎展现了一幅花红柳绿的春天图画。后两句诗人笔锋轻轻一转，轻轻地问道，翩飞的花瓣，为什么不去装扮公主那些权贵的面容呢，却笑靥对我这落魄之人。所谓怨而不怒，浓得化不开的心结随着幽默轻扬的诗句，还有梅香，都淡淡飘去了。
【韵译】
长途酒醒腊春薄寒，
腊梅初绽香扑马鞍。
本应飞到公主妆前，
笑靥对我只有一叹。
【说明】
蜡梅是我国特产的传统名贵观赏花木，有着悠久的栽培历史和丰富的蜡梅文化。其原产于滇西北、川西南以至藏东一带的山地，大约六年前便分布到了长江以南地区，据考证，长沙马王堆出土的“腊梅”、“元腊”已有二千多年的历史。传说汉武帝筑上林苑，选蜡梅入宫，见梅花英多九片，遂取名九英梅。腊梅到唐代时就开始广为栽培了，但历代常将腊梅与梅花混同。腊梅名梅，却不是梅。李时珍在《本草》中说腊梅：“此物本非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。”腊梅朵蜜蕊黄，晶亮而泛闪光，基部紫色，呈半透明状，先叶开放。发花时节，花香远溢。因它与梅同时，香又相近，色似密蜡，且腊月开放，故称蜡梅。
李时珍在《本草》还说：“蜡梅小树，丛枝尖叶。种凡三种：以子种出不经接者，腊月开小花而淡香，名狗蜡梅。经接而花疏，开时含口者，名磐口梅。花密而香浓，色深黄而檀香者，名檀香园，最佳。”明人韩程愈《叙花》云：“蜡梅一种，唯鄢陵著名，四方诸君子购求无虚日，士人皆为累，欲拔其根，而爱好之深，终不能径情也。”清代乾隆年间，鄢陵腊梅每岁末运至京师，单株价就达白银六两，达官贵人亦将鄢陵腊梅作为礼品互赠，故此鄢陵有“花都”、“花县”之美称，其中又以姚家花园名闻全国。
据《竹坡诗话》载：“东南有腊梅，盖自近时始，余童时犹未之见，元佑间鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋此诗者”，似乎并不竟然。但至少说明在宋时人们已对梅花与腊梅的异同有了清楚的认识，如宋代范成大就著有《梅谱》，将腊梅清楚的与梅花区别开。
唐代文人对腊梅多有描述，如杜甫《江梅》：“梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何。雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。”腊梅独立凌雪的傲骨，淡泊独立的精神，成为诗人清静自得情怀的写照。薛逢《奉和仆射相公》：“寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。”本从蜡梅香气和典故落笔，别饶情趣。李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。维摩一室虽多病，亦要天花作道场。”写出了腊梅的花姿，神韵与醇香，十分形象而动人。杜牧《正初奉酬歙州刺史邢群》诗云：“翠岩千尺倚溪斜，曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水，腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用，幽处田园我有涯。一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。”有描有叙，堪称名句。诗人崔道融《江上逢故人》：“故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。”既有特色，又妙趣横生。李德裕《忆平泉杂咏·忆寒梅》：“寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。遥思清景暮，还有野禽来。谁是攀枝客，兹辰醉始回。”
腊梅在百花凋零的寒冬腊月绽放了，在那黑皮斑驳苍老黝黑的枝杆中，爆出了赏心悦目的一树金黄，灿然点亮着生命的色彩。淡淡的迷蒙的小黄花在曲折有致的树枝上疏疏密密地缀着，热热闹闹地开着。浅浅的黄色花瓣，像是涂了一层蜡似的，轻薄透明的花瓣在冬日的阳光中，给人一种如梦似幻的感觉。黄灿灿的每一朵花如是一掬浅浅的微笑，一种孤独，一种清冷，一种独立寒冬的圣洁情操，便是冰雪腊梅的情韵所在了。严寒里又会使人想到了和煦的春风、温暖的艳阳。
腊梅不仅晶莹而剔透，以金色的外形给人以振奋。还以它那清幽温婉的馨香给人温馨的情意。这香味一丝一缕，若隐若现，幽远清冷；沉醉如酒，若有若无，芳冽甜美，使人胸怀大畅、神清气爽。明人王象晋的《群芳谱》说：“腊梅，人多爱其香，但可远闻不可近嗅，嗅之头痛，屡试不爽”。淡淡的幽情，薰然的芬芳是明亮中的暧昧，给人一种幻想，一种迷离，一种超脱，一种神秘。梅影安静如水，柔和的透明，美丽撩人，动情而神驰是清新中的缠绵，给人一种温柔，一种恬适，一种慰藉，一种情趣，又忧伤如一丝梦痕？幽香和黄色倩影织成的迷离，恍然如一个悠远的梦。